Une génération consacrée à l'Eternel PDF Imprimer

vision

C'est un appel pour notre temps et pour notre pays : celui de la consécration. Le Seigneur veut instaurer un temps nouveau, et se choisit un peuple d'adorateurs, une génération consacrée pour Lui. La vision de cette consécration s'appuie sur l'exemple de ceux que l'on a appelé les naziréens (voir encart en fin d'article). Ce terme définissait ceux qui faisaient un acte volontaire de consécration à l'Eternel.

Dans leur être intérieur, comme dans leur apparence extérieure et dans leurs actes, ces hommes et ces femmes choisissaient par eux-mêmes d'être ce que Paul nous exhorte à être : des sacrifices vivants, saints et agréables à Dieu.[i] La consécration est un retour à l'adoration, c'est-à-dire à l'amour passionné de la gloire de Dieu, qui nous amène comme les naziréens, à tirer notre force en Dieu, à écouter et obéir à sa voix, et à préparer le chemin du Roi des rois.

Tirer sa force de Dieu

adorateurSamson est le premier exemple de naziréen que la Bible nous donne. Il nous est dit qu'il était consacré dès avant sa naissance à l'Eternel[i]. On retient facilement de ce personnage que son imposante chevelure lui donnait une force extraordinaire, qui lui servit notamment à vaincre mille philistins avec une mâchoire d'âne[ii]. En réalité, ne pas couper ses cheveux était l'une des prescriptions du vœu de consécration[iii], et surtout un signe de honte. Il s'agissait d'un symbole extérieur de l'abandon de soi, pour ne mettre en avant que la gloire de Dieu.

Et si rien ne semblait pouvoir vaincre Samson tant que sa force était en Dieu, il céda pourtant cette force en abandonnant à une femme qui le séduisit tant sa sainteté que sa chevelure[iv]. L'homme ou la femme consacré(e) tire sa force de Dieu seul. Et le diable, l'adversaire, le séducteur, cherche constamment à nous séparer de Dieu, nous sachant vulnérables loin de lui. Mais en lui, nous sommes invincibles !

A l'écoute de la voix de Dieu

La Bible nous montre comment un autre grand homme de Dieu, Samuel, également consacré à l'Eternel[v], appris dès son jeune âge à reconnaître la voix de Dieu[vi]. Ce don lui permettra tant d'enseigner à Israël la Parole que l'Eternel lui adressait[vii] que de donner l'onction sur les deux premiers rois d'Israël[viii].

Dieu forme parmi cette génération, des jeunes gens capables d'écouter sa voix, et de suivre ses commandements. Il est étonnant de voir combien le Seigneur recherche non pas des grands leaders, ou de grands prédicateurs, mais des personnes ouvertes au souffle de son Saint-Esprit, prêtes à le suivre.

L'une des caractéristiques principales du réveil qui a eu lieu au Pays de Galles au début du XXème siècle, était la volonté farouche de jeunes gens, qui avaient reçu l'appel du Seigneur, d'écouter en permanence les directives du Saint-Esprit. Dan Roberts et Sydney Evans venaient d'avoir vingt ans quand le réveil éclata, mais ils furent utilisés pour récolter une moisson surabondante. [...] Ils recherchaient chaque jour le Seigneur pour connaître sa volonté, et ils se rendaient là où il leur disait d'aller. Ils n'ignoraient pas que, sans la présence et la puissance du Saint-Esprit, ils n'accompliraient rien. Une fois sur place, tantôt ils prêchaient, tantôt ils ne prêchaient pas[ix].

Préparer le chemin pour le Roi

Le troisième exemple de naziréen est Jean-Baptiste[x]. Celui dont il est dit : j'enverrai mon messager devant toi (Jésus), il te préparera le chemin[xi]. Il reconnut devant tous Jésus comme le Fils de Dieu et eu même l'honneur de le baptiser, honneur dont il reconnut ne pas être digne[xii]. Non, nous ne sommes pas digne d'honorer Jésus-Christ, mais Dieu a choisi de nous accorder sa présence, afin que nous reconnaissions et proclamions devant tous que Jésus est le Fils de Dieu.

La tâche de celui qui conduit une assemblée dans l'adoration est de préparer le peuple et de le diriger vers [...] le Fils éternel de Dieu. Nous devons tous arriver au point où nous plions le genou devant Jésus pour l'adorer.[xiii] Le Seigneur appelle de façon claire la nouvelle génération à préparer le chemin.

Relever le défi

Dieu lance un défi à la nouvelle génération. Il nous appelle à être une génération consacrée au milieu de notre époque assombrie. Des adorateurs passionnés pour Jésus, prêts à relever ce défi.

Les naziréens sont des êtres très particuliers. [...] Dieu les suscite quand son peuple est dans une grande détresse pour avoir succombé au délabrement moral et spirituel. A maintes reprises, tout au long de l'histoire d'Israël, les naziréens ont renversé le déclin national et spirituel en cours.[xiv]Aujourd'hui comme autrefois, Dieu recherche des jeunes naziréens qui veulent vraiment être le pivot sur lequel Il puisse s'appuyer pour ramener la nation à lui.[xv]

 

Le voeu de consécrationD’après Nombres 6 Souvent traduit : vœu de naziréat, en raison du terme hébreux nazar, qui signifie « se consacrer à ».
Le nazir ou naziréen, s’abstenait volontairement, pour une période ou pour la vie, des choses énumérées aux versets 3-6. Son voeu concernait trois domaines : l’être intérieur (les aliments cités représentant le plaisir de la chair), l’apparence extérieure et la pureté symbolisée par un rituel. Samson, Samuel et Jean-Baptiste sont trois exemples de naziréens consacrés à vie. Ce vœu concernait tant les hommes que les femmes.

Ce vœu en lui-même, depuis la venue du parfait naziréen, Jésus-Christ, n’est plus nécessaire, car le Seigneur se « sanctifie pour nous » . Cependant, il nous est donné comme vision prophétique pour notre temps. Dieu attend de nous un mouvement volontaire de notre part vers Lui, une séparation des plaisirs du monde qui « excitent la chair » pour vivre une vie plus spirituelle, l’abandon de la gloire personnelle et le renoncement au péché.
Auteur : KL (2006)

[i] Romains 12.1-2 [i] Juges 13.5 [ii] Juges 15.13-17 [iii] Nombres 6.5 [iv] Juges 16.4-21 [v] 1 Samuel 1.21-28 [vi] 1 Samuel 3 [vii] 1 Samuel 4.1 [viii] 1 Samuel 10.1, 1 Samuel 16.1-13 [ix] Rick Joiner, Le Monde en Feu, Editions J.F. Oberlin, p.19 [x] Luc 1.12-15 [xi] Matthieu 11.10, Malachie 3.1 [xii] Jean 1.29-34 [xiii] R.T. Kendall, Adorer Dieu, Editions Vida, p. 127 [xiv] Lou Engle, Déboucher les puits du réveil, Editions Menor, pp. 234-235. [xv] Lou Engle et Jim W. Goll, La révolution d'Elie, Editions Menor, p.73.